국어 6-2 · 1단원 깊이 있게 감상해요 · 2~3차시

이방원

「하여가」
「단심가」

정몽주

▶ 1장 · 약 2분

지난 시간 끝에 제가 예고했죠.
한 사람은 "같이 가자"고 하고, 다른 사람은 "나는 못 간다"고 해요.
그런데 이 두 사람은 그냥 글이 아니라 시로 했어요.

원문

38쪽을 펴 주세요.

지난 시간 끝에 제가 예고했죠.

육백 년도 더 전에 두 사람이 시로 주고받은 이야기가 있다고요.

한 사람은 "같이 가자"고 하고, 다른 사람은 "나는 못 간다"고 해요.

여러분이 친구한테 "같이 가자"고 할 때는 뭘로 하죠?

(대답을 받는다 — 말로, 문자로, 전화로)

그 시절엔 문자가 없었으니 말로 하거나 글로 썼겠죠.

그런데 이 두 사람은 그냥 글이 아니라 시로 했어요.

선생님 참고

왜 하필 시였을까, 그것도 오늘 생각해 볼 거리예요.

38쪽

①

고려 말

시대 배경 알기

①고려 말

38쪽

①고려 말

38쪽 · 1번

▶ 4장 · 38쪽 · 1번 · 약 3분

38쪽 1번. "고려 말 상황에 대해 친구들과 이야기해 봅시다."
정몽주는 어떻게 고치자고 했죠?
정몽주는 "고쳐 쓰자", 이성계는 "새로 짓자".

원문

선생님 참고

시를 읽기 전에 그때가 어떤 때였는지 알아야 해요.

38쪽 1번. "고려 말 상황에 대해 친구들과 이야기해 봅시다."

선생님 참고

시 위에 상황을 설명하는 글이 있고 말풍선이 두 개 있어요.

설명글을 한 사람이 읽어 줄래요?

(한 명이 38쪽 상황 설명글을 읽는다)

선생님 참고

고려 말이에요.

1300년대 끝자락.

고려라는 나라가 오백 년 가까이 됐는데 안팎으로 많이 흔들렸어요.

그래서 "고쳐야 한다"는 사람들이 나왔죠.

그런데 설명글에 뭐라고 돼 있죠?

고치는 방법이 서로 달랐다.

정몽주는 어떻게 고치자고 했죠?

(대답을 받는다 — 고려를 유지하면서)

선생님 참고

이성계는요?

(대답을 받는다 — 고려를 무너뜨리고 새 왕조를)

맞아요. 집을 고칠 때 벽지만 바꿀지, 아예 허물고 새로 지을지 싸우는 것과 비슷해요.

정몽주는 "고쳐 쓰자", 이성계는 "새로 짓자".

그리고 이성계의 아들 이방원도 아버지 편이었어요.

①고려 말

나라가 흔들리던 때

1388위화도 회군

1389정몽주와 이성계가 공양왕을 세움

1392년 3월이성계, 말에서 떨어짐

이방원 · 이성계

정몽주

1392년 4월「하여가」「단심가」
정몽주의 죽음

1392년 7월조선 건국

1400이방원이 임금이 됨(태종)

▶ 5장 · 약 3분

정몽주와 이성계는 처음부터 원수가 아니었어요.
갈라진 건 그다음이에요.
바로 그 몇 달 사이에 오늘 읽을 시 두 편이 오갔어요.

원문

그런데 여기서 여러분이 꼭 알아야 할 게 하나 있어요.

정몽주와 이성계는 처음부터 원수가 아니었어요.

선생님 참고

젊을 때 둘이 같이 전쟁터에 나가 여진족과 싸웠고 1388년에 이성계가 군대를 돌려 권력을 잡았을 때도 정몽주는 같이 움직였어요.

1389년에는 둘이 힘을 합쳐 새 임금까지 세웠어요.

한편이었던 거예요.

갈라진 건 그다음이에요.

이성계 주변 사람들이 "아예 이성계를 임금으로 만들자"고 움직이니까, 정몽주가 "거기까진 안 된다, 고려는 남겨야 한다"고 선 거예요.

1392년 봄에 이성계가 사냥 나갔다가 말에서 떨어져 크게 다쳤어요.

정몽주는 이때다 싶어 이성계 쪽 사람들을 귀양 보내기 시작했고요.

바로 그 몇 달 사이에 오늘 읽을 시 두 편이 오갔어요.

선생님 참고

왜 이 이야기를 먼저 하냐면요.

둘이 한때 같은 편이었으니까 이방원이 "같이 가자"고 시를 지어 보낼 수 있었던 거예요.

처음부터 원수였으면 시를 보낼 일도 없었겠죠.

이걸 기억하고 시를 읽으면 말투가 다르게 들려요.

①고려 말

38쪽 · 1번

혼란스러웠습니다. 조선을 건국하려는 세력과 고려를 끝까지 지키려는 세력 사이에 갈등이 있었습니다.

39쪽

②

「하여가」「단심가」

시조 두 편 읽기

②「하여가」「단심가」

39쪽 · 학습 도우미

시조

②「하여가」「단심가」

시조는 노래

유리 진열장 안에 펼쳐 놓은 『청구영언』 — 『청구영언』(1728), 김천택 엮음

장단에 맞춰 부르던 노래 · 입에서 입으로 전해짐

1728남아 있는 가장 오래된 시조 책 『청구영언』

「단심가」도 이 책에 실림

책마다 글자가 조금씩 다름 · "어떠하리" / "어떠하며"

▶ 9장 · 약 3분

시조는 원래 노래였어요.
「단심가」가 이 책에 실려 있어요.
제목을 나중에 붙인 거예요.

원문

그런데 시조에는 여러분이 모르는 비밀이 있어요.

시조는 원래 노래였어요.

선생님 참고

종이에 적어 놓고 읽는 게 아니라 장단 맞춰서 부르는 거였어요.

그래서 오랫동안 입에서 입으로만 전해졌어요.

이 두 시조가 1392년에 지어졌다고 하는데, 지금 남아 있는 제일 오래된 시조 책은 그로부터 삼백 년도 더 지난 1728년에 김천택이라는 사람이 엮은 『청구영언』이에요.

「단심가」가 이 책에 실려 있어요.

선생님 참고

삼백 년 동안 입으로 전해졌으니 책마다 글자가 조금씩 달라요.

나중에 영상에서 "이런들 어떠하리"라고 나오는데 교과서는 "이런들 어떠하며"예요.

둘 중 하나가 틀린 게 아니라 전해져 온 길이 다른 거예요.

우리는 교과서 글자로 읽습니다.

말풍선 마지막 문장 다시 보세요.

당시에는 제목을 따로 붙이지 않았고 후대 사람들이 '하여가'와 '단심가'라는 제목을 붙였대요.

제목을 나중에 붙인 거예요.

선생님 참고

그 말은, 나중 사람들도 이 시를 읽고 제일 눈에 띄는 말을 골라서 이름을 지었다는 뜻이에요.

이건 다음 시간에 다시 꺼낼 거니까 기억해 두세요.

②「하여가」「단심가」

38쪽 · 2번

두 사람의 입장을 생각하며 「하여가」와 「단심가」를 읽어 봅시다.

▶ 10장 · 38쪽 · 2번 · 약 3.5분

2번. "두 사람의 입장을 생각하며 「하여가」와 「단심가」를 읽어 봅시다."
(「하여가」를 천천히, 한 줄씩 끊어 낭독한다)
이제 여러분이 이방원이 돼서 읽어 보세요.

원문

2번. "두 사람의 입장을 생각하며 「하여가」와 「단심가」를 읽어 봅시다."

선생님 참고

옛말이라 처음엔 잘 안 읽혀요.

제가 먼저 읽을게요.

각주 먼저 보세요.

만수산, 드렁칡.

각주에 뭐라고 돼 있죠?

(각주 두 개를 한 명이 읽는다 — 만수산은 개성 북쪽에 있는 산으로 송악산의 다른 이름, 드렁칡은 언덕진 곳에 얽혀 있는 칡덩굴)

선생님 참고

칡덩굴 본 적 있어요?

산에 가면 나무를 타고 마구 얽혀 올라가는 덩굴이에요.

한번 얽히면 잘 안 풀려요.

그 그림을 머리에 넣고 들으세요.

(「하여가」를 천천히, 한 줄씩 끊어 낭독한다)

선생님 참고

한 줄씩 풀게요.

첫 줄, "이런들 어떠하며 저런들 어떠하리."

이렇게 되면 어떻고 저렇게 되면 어떠냐.

둘째 줄, 만수산 칡덩굴이 얽힌들 어떠냐.

셋째 줄, 우리도 이렇게 얽혀서 백 년까지 누리자.

이방원이 정몽주한테 하는 말이에요.

이제 여러분이 이방원이 돼서 읽어 보세요.

상대를 내 편으로 만들고 싶은 사람의 목소리로.

(함께 낭독한다)

②「하여가」「단심가」

39쪽 · 2번

「단심가」

▶ 11장 · 39쪽 · 2번 · 약 3.5분

(「단심가」를 천천히, 한 줄씩 끊어 낭독한다)
이번엔 정몽주가 돼서 읽어 보세요.
읽고 나서 딱 드는 느낌, 한마디씩만 말해 볼까요.

원문

이번엔 39쪽 「단심가」.

각주 하나, 진토.

(각주를 한 명이 읽는다 — 티끌과 흙을 통틀어 이르는 말)

(「단심가」를 천천히, 한 줄씩 끊어 낭독한다)

선생님 참고

첫 줄, 이 몸이 죽고 죽어 백 번을 다시 죽어도.

둘째 줄, 뼈가 흙이 되고 넋이 남든 말든.

셋째 줄, "임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴."

'가시다'는 변한다, 없어진다는 옛말이에요.

변할 리가 있겠느냐.

정몽주가 이방원한테 하는 대답이에요.

이번엔 정몽주가 돼서 읽어 보세요.

절대 안 바뀌는 사람의 목소리로.

(함께 낭독한다)

선생님 참고

두 편 다 읽었어요.

읽고 나서 딱 드는 느낌, 한마디씩만 말해 볼까요.

정답 없어요. "무섭다", "멋있다", "끈질기다" 다 좋아요.

(서너 명의 첫 느낌을 받는다. 여기서는 고치거나 정리하지 않는다)

②「하여가」「단심가」

39쪽 · 3번 (1)

(1)「하여가」의 “이런들 어떠하며 저런들 어떠하리”라는 표현에는 어떤 뜻이 담겨 있을까요?

굳이 한길만 고집할 필요가 없다는 타협의 의미가 담겨 있습니다.

②「하여가」「단심가」

39쪽 · 3번 (2)

(2)「하여가」에서 말하는 백 년까지 누릴 세상은 어떤 모습일까요?

조선을 세워 모두가 잘 살아가는 세상일 것입니다.

②「하여가」「단심가」

39쪽 · 3번 (3)

(3)「단심가」에서 말하는 이가 끝까지 지키려는 것은 무엇일까요?

고려에 대한 충성심입니다.

▶ 14장 · 39쪽 · 3번 (3) · 약 4분

이건 손을 들어 볼게요.
그런데 셋째 줄을 다시 보세요.
(답이 "마음", "일편단심"이면) 제일 깊이 읽었어요.

원문

(3)번.

(한 명이 3-(3)을 읽는다 — 「단심가」에서 말하는 이가 끝까지 지키려는 것을 묻는 물음)

이건 손을 들어 볼게요.

마음속에 답을 하나 정하고 손을 드세요.

선생님 참고

(손을 들게 한 뒤 몇 명의 답을 듣는다. 답은 대개 네 갈래로 나온다 — 아래처럼 받는다)

(답이 "목숨"이면) 첫 줄만 보면 그렇게 보여요.

그런데 셋째 줄을 다시 보세요.

백 번 죽어도 안 변한다는 게 뭐죠?

죽는 건 백 번이나 할 수 있대요.

그런데도 안 변하는 게 따로 있어요.

(답이 "고려", "임금", "나라"이면) 셋째 줄의 '임'을 그렇게 읽었군요.

38쪽 설명글과 맞춰 보면 그렇게 짐작할 수 있죠.

(답이 "임에 대한 사랑"이면) '임'을 좋아하는 사람으로 읽었네요.

그렇게 읽어도 시는 통해요.

그런데 38쪽 설명글을 다시 보면, 이 시를 누가 누구한테 하는 말이죠?

그럼 여기서 '임'은 누구일 수 있을까요?

(답이 "마음", "일편단심"이면) 제일 깊이 읽었어요.

지키려는 게 마음이래요.

그 마음에 이름이 붙어 있죠.

일편단심.

②「하여가」「단심가」

단심

丹心 · 붉을 단, 마음 심

붉은 마음 · 어떤 상황에서도 바뀌지 않는 마음

일편단심(一片丹心) · 한 조각 붉은 마음

제목 「단심가」 · 후대 사람들이 이 시에서 고른 말

▶ 15장 · 약 2분

'단심'이 무슨 뜻일까요?
붉을 단, 마음 심.
여기까지가 첫 시간이에요.

원문

'단심'이 무슨 뜻일까요?

'일편단심'이라는 말 들어 봤죠?

(대답을 받는다)

붉을 단, 마음 심.

붉은 마음. 어떤 상황에서도 바뀌지 않는 마음이에요.

일편단심은 한 조각 붉은 마음.

선생님 참고

그리고 이 시의 제목이 뭐였죠?

단심가. 아까 제목은 나중 사람들이 붙였다고 했죠.

나중 사람들도 이 시에서 '단심'을 뽑아낸 거예요.

여기까지가 첫 시간이에요.

선생님 참고

정리하면, 두 사람이 시로 주고받은 말을 읽었고 이방원은 "같이 가자", 정몽주는 "내 마음은 안 변한다"라고 했다는 것까지 알았어요.

다음 시간에는 이걸 어떻게 알았는지, 그 방법을 꺼내 볼 거예요.

다음 시간에

반복·강조 표현

40쪽

③

반복·강조 표현

표현에서 단서 찾기

③반복·강조 표현

40쪽 · 4번 (1)

40쪽 4번 작가의 의도를 짐작하는 방법, (1) 반복하거나 강조한 표현 찾기 표

▶ 18장 · 40쪽 · 4번 (1) · 약 3분

40쪽을 펴 주세요.
시에 쓰인 말 하나하나를 시어라고 불러요.
그건 작가가 일부러 그런 거예요.

원문

40쪽을 펴 주세요.

선생님 참고

4번. "작가의 의도를 짐작하는 방법을 알아봅시다."

드디어 방법이에요.

(1)번을 한 명이 읽어 줄래요?

(한 명이 4-(1)을 읽는다 — 두 시조에서 반복하거나 강조한 표현을 찾고 그 표현에 담긴 의미를 쓰는 활동)

방법 첫 번째는 반복하거나 강조한 표현 찾기예요.

그 전에 낱말 하나만.

시에 쓰인 말 하나하나를 시어라고 불러요.

시의 말, 시어.

선생님 참고

왜 이게 방법이 되냐면, 시는 짧아요.

세 줄이에요. 그 안에 넣을 시어를 함부로 고를 수가 없어요.

그 짧은 데서 같은 말을 또 쓴다?

그건 작가가 일부러 그런 거예요.

선생님 참고

여러분도 정말 하고 싶은 말은 두 번 세 번 하잖아요.

"진짜로, 진짜로 가고 싶어."

그 '진짜로'가 반복이고 강조예요.

③반복·강조 표현

40쪽 · 4번 (1)

"어떠하리"이래도 좋고 저래도 좋으니 상황에 맞게 선택하고 행동하자는 의미

▶ 19장 · 40쪽 · 4번 (1) · 약 4분

38쪽 「하여가」로 돌아가서, 세 줄에서 되풀이되는 말을 찾아보세요.
"어떠하리." 몇 번 나오죠?
이방원이 제일 하고 싶었던 말이 "어떠하리"인 거예요.

원문

38쪽 「하여가」로 돌아가서, 세 줄에서 되풀이되는 말을 찾아보세요.

눈으로 찾고 손가락으로 짚으세요.

(찾을 시간 1분. 대답을 받는다 — "어떠하리")

"어떠하리." 몇 번 나오죠?

선생님 참고

(세어 본다 — 첫 줄 끝에 한 번, 둘째 줄 끝에 한 번. 첫 줄 가운데 "어떠하며"까지 세는 학생이 있으면 "어떠하-"가 세 번이라고 받는다)

"어떠하리"가 두 번, "어떠하며"까지 치면 "어떠하-"가 세 번.

세 줄짜리 시에서 같은 말을 세 번이나.

이방원이 제일 하고 싶었던 말이 "어떠하리"인 거예요.

선생님 참고

이렇게 된들 어떠냐, 저렇게 된들 어떠냐, 얽힌들 어떠냐.

이 말에 담긴 의미를 40쪽 표 위 칸, 「하여가」 줄에 써 보세요.

「하여가」에서 반복하거나 강조한 표현, 그리고 표현에 담긴 의미.

(2분 쓴다. 한두 명 읽는다. "이래도 좋고 저래도 좋다", "너무 고집 부리지 말자", "편하게 같이 가자" 계열이면 받는다)

③반복·강조 표현

40쪽 · 4번 (1)

"임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴"마음이 절대 바뀌지 않는다는 단호함과 충성심

▶ 20장 · 40쪽 · 4번 (1) · 약 4분

여기는 같은 말이 반복되기도 하고 힘을 딱 준 줄이 하나 있어요.
진짜로 묻는 거예요, 아니면 '절대 아니다'를 세게 말하는 거예요?
맞아요. 묻는 모양인데 답은 정해져 있어요.

원문

이번엔 39쪽 「단심가」.

여기는 같은 말이 반복되기도 하고 힘을 딱 준 줄이 하나 있어요.

찾아보세요.

선생님 참고

(찾을 시간 1분. 대답을 받는다. "죽고 죽어", "죽어"가 반복된다는 답과 셋째 줄 "임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴"가 강조라는 답이 같이 나온다. 둘 다 받는다)

"죽고 죽어 … 고쳐 죽어" — 죽는다는 말이 반복되죠.

그리고 셋째 줄.

"임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴."

이 줄이 이 시의 힘이에요.

자, 이 줄 끝이 "있으랴"잖아요.

진짜로 묻는 거예요, 아니면 '절대 아니다'를 세게 말하는 거예요?

(대답을 받는다 — 절대 아니다)

맞아요. 묻는 모양인데 답은 정해져 있어요.

선생님 참고

변할 리가 없다.

「하여가」의 "어떠하리"도 묻는 모양이죠.

그런데 그건 진짜로 "어떠냐"고 묻는 거고, 이쪽은 "절대 안 변해"를 묻는 모양으로 세게 말한 거예요.

같은 '~리, ~랴'인데 쓰임이 정반대예요.

표 아래 칸에 「단심가」 표현과 담긴 의미를 써 보세요.

(2분 쓴다. 한두 명 읽는다)

③반복·강조 표현

40쪽 · 학습 도우미

반복한 표현

강조한 표현

▶ 21장 · 40쪽 · 학습 도우미 · 약 1분

40쪽 학습 도우미 말풍선도 보세요.
방법 하나가 생겼어요.
내 느낌이 아니라 시어와 표현이에요.

원문

40쪽 학습 도우미 말풍선도 보세요.

"시조에서 반복하거나 강조한 표현 또는 내용을 찾아보며 작가의 의도를 짐작해 봐요."

선생님 참고

우리가 지금 한 게 이거예요.

방법 하나가 생겼어요.

반복, 강조. 그리고 하나 더 확인할게요.

방금 우리가 근거로 든 건 뭐였죠?

내 느낌이 아니라 시어와 표현이에요.

선생님 참고

시 안에서 가져온 거예요.

앞으로 의도를 짐작할 땐 늘 여기서 근거를 가져올 겁니다.

여기 잠깐 멈추고, 영상 하나 볼게요.

이 두 사람에게 그다음에 무슨 일이 있었는지.

③반복·강조 표현

고려의 마지막 몇 달

▶ 22장 · 약 6분

두 가지만 보면서 찾으세요.
(영상을 재생한다 — 0:12부터 3:25까지. 끝나면 잠깐 침묵)
그다음엔요?

👉 (2:42~2:54 수묵 처형 장면 — 재생 전에 미리 알리기)

원문

선생님 참고

3분짜리 영상이에요.

아까 연표로 본 고려 말 이야기를 그림으로 보여 줘요.

두 가지만 보면서 찾으세요.

하나, 이성계가 말에서 떨어진 뒤에 정몽주는 뭘 했나.

둘, 시를 주고받은 뒤에 무슨 일이 일어났나.

선생님 참고

영상 중간에 시조가 나오는데 글자가 교과서와 조금 달라요.

왜 다른지는 아까 말했죠.

(영상을 재생한다 — 0:12부터 3:25까지. 끝나면 잠깐 침묵)

이성계가 다친 뒤에 정몽주는 뭘 했죠?

(대답을 받는다 — 이성계 쪽 사람들을 귀양 보냈다)

선생님 참고

그래서 이방원이 나섰고 시를 주고받았죠.

그다음엔요?

(대답을 받는다 — 정몽주가 다리에서 죽었다, 조선이 세워졌다)

선생님 참고

영상에 나온 그 다리 이야기를 조금 더 할게요.

그 전에 40쪽 4-(2)로 갑니다.

교과서가 두 사람을 어떻게 소개하는지 보고 제가 몇 가지 더 보탤게요.

40쪽

④

이방원과 정몽주

두 사람의 삶 알기

④이방원과 정몽주

40쪽 · 4번 (2)

④이방원과 정몽주

두 사람의 삶

스물다섯이방원

서른 살 차이

쉰다섯정몽주

1392년, 두 사람의 나이

1372정몽주, 명나라 사신 길에 배가 부서져 열사흘 만에 구조됨 · 그 뒤로도 명나라·일본에 사신으로 감

1400이방원(이성계의 다섯째 아들)이 임금이 됨 · 태종 · 1418년 세종에게 왕위를 물려줌

작가의 삶

▶ 25장 · 약 4분

먼저 나이. 1392년에 정몽주는 쉰다섯 살, 이방원은 스물다섯 살이었어요.
서른 살 차이예요.
한 번 바다에서 죽다 살아난 사람이 나라 일이라면 또 배를 탄 거예요.

원문

먼저 나이. 1392년에 정몽주는 쉰다섯 살, 이방원은 스물다섯 살이었어요.

서른 살 차이예요.

선생님 참고

이방원한테 정몽주는 아버지의 오랜 동료, 아버지뻘 어른이에요.

스물다섯 청년이 쉰다섯 어른한테 "우리도 얽혀서 백 년까지 같이 가요"라고 한 거예요.

그러니까 「하여가」가 그렇게 조심조심 돌려 말하는 거예요.

"어떠하리, 어떠하리."

대놓고 "우리 편 해라"가 아니고요.

정몽주는 교과서에 외교 활동을 했다고 나오죠.

선생님 참고

이 사람 이야기 중에 이런 게 있어요.

1372년에 명나라에 사신으로 갔다가 돌아오는 배가 풍랑을 만나 부서졌어요.

같이 탔던 열두 명이 물에 빠져 죽었어요.

정몽주는 열사흘 동안 죽을 고비를 넘기다가 명나라 배에 구조돼서 이듬해에야 돌아왔어요.

그런데 그 뒤로도 명나라에 또 가고 일본에도 갔어요.

일본에 가서는 해적들을 단속해 달라고 부탁하는 일을 했어요.

한 번 바다에서 죽다 살아난 사람이 나라 일이라면 또 배를 탄 거예요.

이런 사람이 "내 마음은 백 번 죽어도 안 변한다"고 했다는 걸 같이 놓고 보세요.

선생님 참고

이방원은 이성계의 다섯째 아들이에요.

교과서대로 아버지를 도와 조선을 세우는 데 참여했고 1400년에 임금이 돼요.

태종. 1418년까지 임금을 하다가 아들한테 물려주는데, 그 아들이 세종이에요.

여러분이 아는 그 세종대왕.

④이방원과 정몽주

선죽교

1392년 4월정몽주, 이성계를 문병하고 돌아오는 길에 이 돌다리에서 죽임을 당함

선지교 → 선죽교 · 그 자리에서 대나무가 솟았다는 전설

1401임금이 된 이방원이 정몽주에게 영의정부사를 내림

「단심가」 · 조선이 선 뒤 신하의 충성심을 나타내는 노래로 퍼짐

▶ 26장 · 약 4분

이제 다리 이야기.
자기가 죽인 사람을 자기가 높인 거예요.
이 이야기를 듣고 나니 두 시조가 달리 읽히나요, 아니면 그대로인가요?

원문

이제 다리 이야기.

영상 끝에 나온 그 다리 이름이 선죽교예요.

선생님 참고

「단심가」를 받은 이방원은 정몽주 마음은 못 돌린다고 판단했어요.

1392년 4월, 정몽주는 다친 이성계를 문병하고 돌아오는 길에 개성의 이 돌다리에서 이방원이 보낸 사람들한테 죽임을 당해요.

선생님 참고

다리 이름이 원래는 선지교였는데 그 자리에서 대나무가 솟았다고 해서 선죽교로 바뀌었다고 전해져요.

돌다리에 핏자국이 지워지지 않았다는 전설도 있고요.

이 다리는 지금 북한 개성에 있어서 우리는 못 가 봐요.

그런데 뒷이야기가 하나 더 있어요.

정몽주는 죽자마자 역적이 됐어요.

나라를 거스른 사람.

그런데 9년 뒤인 1401년, 임금이 된 이방원이 정몽주한테 영의정부사라는 제일 높은 벼슬을 내려요.

죽은 사람한테요.

자기가 죽인 사람을 자기가 높인 거예요.

선생님 참고

그리고 「단심가」는 조선이 세워진 뒤에 "신하는 이렇게 충성해야 한다"는 노래로 온 나라에 퍼져요.

새 나라에 반대하던 노래가 새 나라의 노래가 된 거예요.

이 이야기를 듣고 나니 두 시조가 달리 읽히나요, 아니면 그대로인가요?

한 명만.

선생님 참고

(한두 명의 대답을 받는다. "그대로"라고 해도 받는다. 누가 옳은지로 흐르면 "그건 잠시 뒤에 이야기해요"로 넘긴다)

41쪽

⑤

작가의 의도

짐작한 의도 쓰기

⑤작가의 의도

41쪽 · 4번 (3)

정몽주는 어떤 유혹에도 굴복하지 않겠다는 단호함이 있었던 것 같아.

▶ 28장 · 41쪽 · 4번 (3) · 약 3분

41쪽. 4-(3).
짐작하는 말투예요.
빈 말풍선이 「단심가」 자리예요.

원문

41쪽. 4-(3).

"「하여가」와 「단심가」에 어떤 마음이 담겨 있을지 짐작해 보세요."

선생님 참고

말풍선이 세 개인데 둘은 채워져 있고 하나는 비어 있어요.

한 아이는 "이방원은 어떻게든 정몽주를 설득해서 힘을 합치길 바랐던 것 같아."

다른 아이는 "이방원은 시조로 정몽주를 부드럽게 설득하려 한 것이 아닐까?"

둘 다 끝이 어때요?

"~것 같아", "~아닐까?"

짐작하는 말투예요.

우리도 그렇게 말할 거예요.

빈 말풍선이 「단심가」 자리예요.

선생님 참고

정몽주 마음은 여러분이 말해 보세요.

아까 찾은 표현이랑 아까 들은 이 사람 이야기를 합쳐서요.

(두어 명 발표. "절대 안 바뀐다는 단호함", "거절하는 마음", "고려를 지키겠다는 마음" 계열이면 받는다. "이방원이 무서워서"처럼 근거 없는 답은 "시의 어느 줄에서?"로 되묻는다)

⑤작가의 의도

작가의 의도를 짐작하는 단서

반복한 표현

"어떠하리"

강조한 표현

"임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴"

작가의 삶

새 나라를 세우려던 스물다섯 청년 · 바다에서 살아 돌아온 쉰다섯 신하

제목

'하여'는 어떠하리 · '단심'은 변하지 않는 마음

▶ 29장 · 약 2분

4-(4). "「하여가」와 「단심가」에 담긴 작가의 의도를 알아보세요."
그리고 이건 수행평가예요.
오늘은 교과서 칸이 아니라 크롬북에 씁니다.

원문

4-(4). "「하여가」와 「단심가」에 담긴 작가의 의도를 알아보세요."

선생님 참고

여기가 오늘의 마지막 한 걸음이에요.

그리고 이건 수행평가예요.

선생님 참고

성적에 들어가니까 아는 만큼 정성껏 쓰면 됩니다.

겁먹을 것 없어요 — 두 시간 동안 우리가 한 걸 그대로 쓰는 거예요.

오늘은 교과서 칸이 아니라 크롬북에 씁니다.

쓰기 전에 우리가 가진 방법을 한번 모아 볼게요.

하나, 반복한 표현.

"어떠하리". 둘, 강조한 표현.

선생님 참고

"임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴".

셋, 작가의 삶.

선생님 참고

새 나라를 세우려던 스물다섯 청년, 바다에서 살아 돌아온 쉰다섯 신하.

넷, 제목. '하여'는 "어떠하리"를 한자로 쓴 거고, '단심'은 변치 않는 마음.

선생님 참고

제목은 나중 사람들이 붙였다고 했죠.

그 사람들도 이 방법으로 읽은 거예요.

⑤작가의 의도

41쪽 · 4번 (4)

수행평가

pyeongga.vercel.app

▶ 30장 · 41쪽 · 4번 (4) · 약 15분

크롬북을 열고 화면의 네모(QR)를 찍으세요.
물음이 세 개예요.
다 쓰면 맨 아래 제출하기를 누르세요.

👉 (번호판은 다른 창에서 연다 — pyeongga.vercel.app/board.html, 제출한 번호가 켜진다. 화면에는 정답을 띄우지 않는다 — 평가 중이다)

원문

크롬북을 열고 화면의 네모(QR)를 찍으세요.

선생님 참고

안 되면 아래 주소를 그대로 치면 됩니다.

화면에 두 시조가 그대로 나오니까 교과서를 넘길 필요는 없어요.

다만 40쪽에 쓴 표는 펴 두세요.

거기서 근거를 가져올 거예요.

(접속을 기다린다. 번호를 고르고 이름을 쓰게 한다. 다 들어왔는지 교실을 한 바퀴 돈다)

선생님 참고

물음이 세 개예요.

1번은 「하여가」, 2번은 「단심가」, 3번은 둘을 비교하는 거예요.

1번과 2번은 의도 문장에 근거를 하나 이상 붙이세요.

선생님 참고

근거는 아까 말했듯이 시어와 표현에서 가져와요.

"어떠하리를 두 번이나 말했으니까", "이방원은 새 나라를 세우려던 사람이니까", 이런 식으로요.

끝은 "~라고 짐작할 수 있다", "~것 같다"로 맺으면 됩니다.

3번은 두 사람 의도가 어떻게 다른지 비교하는 문장이에요.

선생님 참고

같은 날 같은 자리에서 주고받은 시인데 두 사람이 바라보는 데가 달랐잖아요.

"이방원은 ○○인데, 정몽주는 ○○이다."

이런 모양으로 한 문장이면 됩니다.

10분 줄게요.

다 쓰면 맨 아래 제출하기를 누르세요.

(10분 쓴다. 돌아다니며 본다. 근거 없이 "나쁜 사람이라서", "충신이라서"만 쓴 학생에게는 "40쪽 표에 쓴 시어를 앞에 붙여 볼래요?"라고 한다. 3번을 못 시작하는 학생에게는 "이방원은 뭘 하고 싶었죠? 정몽주는요? 그 둘을 '~인데'로 이어 보세요"라고 한다. 답을 대신 말해 주지 않는다 — 평가 중이다)

(번호판에서 아직 안 켜진 번호를 확인한다. 제출한 학생 화면에는 자기 번호가 크게 뜬다. 다 들어오면 넘어가고, 시간이 모자라면 "남은 사람은 쉬는 시간에 마저"로 받는다 — 제출창은 그때까지 열어 둔다)

선생님 참고

자, 여기서 하나만 확인할게요.

우리가 지금 정한 건 "누가 옳은가"예요, "무슨 마음으로 썼는가"예요?

(대답을 받는다 — 무슨 마음으로 썼는가)

그렇죠. 오늘 우리는 심판이 아니라 탐정이에요.

선생님 참고

정몽주가 옳았는지 이방원이 옳았는지는 오늘 안 정해요.

육백 년 동안 사람들이 계속 다르게 생각해 온 문제예요.

아까 이방원이 정몽주를 높였다는 이야기도 그래서 한 거예요.

같은 시를 읽고도 사람마다, 때마다 다르게 받아들여요.

41쪽

⑥

시조 낭송

골라 쓰고 낭송하기

⑥시조 낭송

41쪽 · 5번

나와 입장이 다른 친구의 상황을 공감하며 설득하려고 할 것이다.

▶ 32장 · 41쪽 · 5번 · 약 7분

5번. "「하여가」와 「단심가」 가운데에서 한 편을 정해 ○ 표를 하고, 짐작한 작가의 의도를 자신의 삶과 관련지어 써 봅시다."
하나 골라 동그라미.
짝에게 읽어 주세요.

원문

5번. "「하여가」와 「단심가」 가운데에서 한 편을 정해 ○ 표를 하고, 짐작한 작가의 의도를 자신의 삶과 관련지어 써 봅시다."

표에 시조 제목 두 개가 있죠.

하나 골라 동그라미.

그리고 아래 칸에 내 삶과 관련지어 써요.

선생님 참고

작가의 의도를 짐작하며 「하여가」와 「단심가」를 낭송해 봅시다.

▶ 33장 · 41쪽 · 6번 · 약 4분

마지막 6번. "작가의 의도를 짐작하며 「하여가」와 「단심가」를 낭송해 봅시다."
반을 둘로 나눌게요.
주고받는 거예요.

원문

마지막 6번. "작가의 의도를 짐작하며 「하여가」와 「단심가」를 낭송해 봅시다."

선생님 참고

처음 읽을 때랑 지금이랑 달라야 해요.

이제 우리는 이 사람들이 무슨 마음이었는지 짐작하고 있으니까요.

반을 둘로 나눌게요.

이쪽은 이방원, 저쪽은 정몽주.

이방원 쪽은 아버지뻘 어른을 조심스럽게 설득하는 목소리로.

정몽주 쪽은 백 번 죽어도 안 변하는 목소리로.

「하여가」 먼저, 그다음 「단심가」.

주고받는 거예요.

(두 편을 나누어 낭송한다. 바꿔서 한 번 더 해도 좋다)

⑥시조 낭송

작가의 의도를 짐작하는 방법

반복

강조

작가의 삶

제목

"~라고 짐작할 수 있다"

출처

교과서 화면: 『국어 6-2 가』(㈜미래엔) 38, 39, 40, 41쪽 — 수업용 인용
사진: 정몽주 초상 (보물 제1110-1호).jpg · 문화재청 (공공누리 제1유형) · KOGL Type 1 · https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%EC%A0%95%EB%AA%BD%EC%A3%BC_%EC%B4%88%EC%83%81_(%EB%B3%B4%EB%AC%BC_%EC%A0%9C1110-1%ED%98%B8).jpg
사진: Sonjuk bridge in Kaesong, North Korea.jpg · David Clayton Ellsworth · CC BY-SA 4.0 · https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sonjuk_bridge_in_Kaesong,_North_Korea.jpg
사진: 청구영언(1).jpg · Jocelyndurrey · CC BY-SA 4.0 · https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%EC%B2%AD%EA%B5%AC%EC%98%81%EC%96%B8(1).jpg
영상: 고려에 대한 충절인가? 새 왕조의 창업인가? 정몽주 vs 이성계(SUB) — 국가유산채널(K-Heritage Channel) (YouTube) (0:12~3:30) · https://www.youtube.com/watch?v=6Q7sM2x20ns
일러스트: loose-drawing · Loose Drawing Terms · 子供と大人の会話のイラスト (두 사람이 마주 앉아 말을 주고받는 장면)(1832), クラスで会話する男子学生のイラスト (의견이 다른 두 학생)(1715), 本を読む男の子と女の子のイラスト (함께 읽는 장면)(1180)
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